|  | 
| The Eye | 
Ei ole olemassa rikosta, jossa ei ole uhria, mutta nähdäkseni kaikki 
laittomaksi määritelty ei ole rikollista. Oman moraalisen järkeni mukaan
 oikea rikos on jokin sellainen teko, jossa tehdään henkistä tai 
fyysistä pahaa toiselle ihmiselle, eikä se ole koskaan mitenkään 
aukottomasti irrallinen kontekstistaan ja siihen liittyvistä ihmisistä. 
Ei ole moraalisia absoluutteja. On eri asia varastaa pienkauppiaalta, 
kuin ketjufirman jättiläismarketista. Tuotteen arvo voi olla aivan sama,
 mutta varkauden aiheuttama vahinko on kummassakin tilanteessa täysin 
erilainen. Tästä näkökulmasta katsoen on myös helvetin paljon rikoksia, 
jotka ovat aivan laillisia, esimerkiksi vaikka puhelinmyynti 
eläkeläismummeleille. Toisaalta murha ja raiskaus ovat nähdäkseni täysin
 järjettömissä suhteissa keskenään, koska murha jättää jälkeensä vain 
yhden objektin ja joukon surevia omaisia, toisen käden uhreja. Raiskaus 
on rikos, joka tuhoaa ihmisen kyvyn luottaa ihmisiin, tuhoaa 
pahimmillaan koko perusturvallisuuden ja perustan ihmissuhteiden 
luomiselle, jättää jälkeensä helvetisti häpeää ja hiljaista kärsimystä 
ja traumoja, sekä välittömästi kärsivän uhrin, ja silti tuomiot siitä 
ovat aivan käsittämättomän pieniä.
|  | 
| A Man Who Mistook His Hat For His Life. | 
Yhteiskunta on niin fiksaantunut romun haalimiseen, ettei edes tajua, 
että olisi mahdollista lopettaa ja katsella sisäänpäin välistä. Kaikki 
tahtovat vain omistaa kaiken heti ja nyt, eikä pysty miettimään mitään 
vähän pitemmällä aikavälillä. Rakennetaan plasmatelkkareista ja muista 
egon pönkittäjistä linnaa, jossa voidaan sitten kuunnella tyhjän sielun 
huminaa 5.1nä. Pitää koko ajan pitää meteliä, ettei tarvitsisi käydä 
sitä dialogia oman mielensä kanssa, joka on välttämättömyys jonkinlaisen
 henkisen kasvun tiellä. Thing you own end up owning you, niinkuin Chuck
 Palahniuk laittoi Tyler Durdeninkin sanomaan.
|  | 
| Smile | 
Eilen katsoin dokumentin The Mind of a Rampage Killer, jossa 
pyöriteltiin paljon kulttuurisia esikuvia ja länsimaisia ihanteita. 
Yhteiskunnan ihanteena on huipulla seisova alfayksilö, joka on pelätty, 
kunnioitettu ja hänellä on valta käsissään. Hannu Lauerma ja monet muut 
ihmismieleen paremmin tutustuneet ovat sanoneet, että tällainen 
ympäristö on ihanteellinen lähinnä sosiopaateille. Niinpä olemmekin 
rakentaneet sellaista maailmaa, jossa on helvetin ok olla psykopaatti, 
mutta vähemmän ok olla sitä avoimesti. Koitko samaistuvasi American 
Psykoon? Niin kaikki muutkin. Koko länsimainen maailma on täynnä 
passiivis-aggressiivisia ihmisiä, jotka tuuppivat toisiaan kyynärpäillä,
 mutta uneksivat tuuppivansa toisiaan veitsillä, ja sitten näennäisesti 
kauhistelevat niitä, jotka toteuttavat näitä päiväunia tajuamatta, ettei
 niistä saa puhua ääneen.
|  | 
| Let's Go Out For A Walk, Shall We? | 
Yksi merkittävimmistä ja tärkeimmistä lapsuusmuistoistani on se, kuinka 
aikuiset puhuivat erään isäni ystävän itsemurhasta. 90-luvun lama, 
epätoivo, hiljainen kärsiminen. Hieman myöhemmin yksi setäni parhaista 
ystävistä oli lähtenyt kävelylle ja hirttänyt itsensä puistoon. 
Lyhytnäköisyydessään ihmiset tekevät ratkaisuja, joita eivät edes tajua.
 Valitsevat köyden, valitsevat oksat, mittaavat askelia, sitovat 
solmuja. On ihmisiä, joiden jokainen teko nykii silmukkaa vain 
kireämmälle ja kireämmälle, eivätkä he itse näe sitä, ennen kuin on 
liian myöhäistä.
|  | 
| Being Greedy Is A Full-Time Job | 
"Ymmärrän, ettei sinulla ole vaihtoehtoja, se on 'syö tai tule 
syödyksi', niinhän? Kerro vain heti, kun olet valmis. Sano sitten, kun 
olet syönyt tarpeeksi." Pohja ei löydy ikinä. Jotkut ovat tehneet 
ahneudesta taiteenlajin. Ahneus ei ole sitä, että sinulla on paljon 
asioita. Voit olla ahne, vaikka sinulla ei olisi mitään. Mielestäni 
täydellinen tiivistelmä ahneudelle on se, että katselet seuraavaa 
lautasta jo ennen kuin olet saanut ensimmäistäkään tyhjäksi.